书的(🌾)前言中,译者将人(🎾)类谈论死亡和谈论(🤷)性相比,并得(dé(🐊) )出两者(🗡)(zhě(🥨) )一致的结(🌓)论。其实(🍠)不(😍)然,食色性(🚔)也并不是死色性(🔷)也。人在(🗃)谈(🕍)论性时往往嘴上禁忌心里向往,而从来不(🎨)见有(yǒu )人向(🐱)(xiàng )往地谈论死。西方文人(rén )历(😸)来比较(jiào )开放(🎚)(fàng )——其实(😘)不是开放(🍎)只是正常罢了——两样都不讳忌。所以小(🔦)(xiǎo )册子里尽(💂)是些什么约翰、什么斯,中国的只(zhī(😬) )见到一个(💅)(gè )沈从(⏫)文,外加一个(😎)译(🌈)字,使人难辨究竟是沈从文译别(🍉)人还是(shì )别人译沈(🅰)从文。总(zǒng )的感觉,中国文人太(tài )可怜(lián )。其实(🍁),我(🛑)(wǒ )觉得如(🕉)此浩(✍)大的(de )中国不会缺少论死的东(💹)(dōng )西,除了(🎰)恩(ēn )莱(lái )特对中国文学、哲学总(zǒng )体的不了(🥕)解外,还包括中(🏌)国文(🖨)人向(👭)(xiàng )来觉得死这东(dō(😛)ng )西不登(👪)大(📣)雅之堂,偶尔写一些也仿佛少(🍘)女的日记,只待(dà(🔂)i )夜深(shēn )人静时自己(🛑)品读,并有理(lǐ ),有理(lǐ )地(dì )叫(⛏)。
那在他们(🎧)离开之后(hòu ),就再没有人(🕴)住(zhù )进来过(🈳)吗?(🤡)
她(🤣)打(🤚)在(🔆)(zà(😌)i )程梦身上的每一招(👞),都让人有种错觉。
拽(zhuài )着张雪岩(yán )的手把(bǎ )她抵在墙(🥟)边,走,想去哪儿?
走到(🕶)楼下(💅),慕浅才(🕣)轻声开口:(➗)阿姨(📞)(yí ),是小北哥(🍄)哥的妈妈吧?
唐依(🏦)看(kàn )看他,又看看顾倾尔,冷笑了一声,道:(🎟)我(🔌)凭什么要退出?你(nǐ )们(men )凭什么(me )要我退出?
兄弟,跟我一起冲,老大和雪儿(🤣)正(zhèng )等着我们呢?
不理(🐓)会男子狐疑的(🏵)面色(🐸),秦肃(sù )凛笑着看向身(😮)后(🚅)的架马车的人,笑(🌛)(xià(🎹)o )道:想要请(📜)兄台帮个忙(☝)。
起身走出阳(🌿)台的时(shí )候(👦),正好可以(🕣)看见那(👻)辆(liàng )车逐渐消失在弯道(dào )之(📦)上(😛)(shàng )。
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